河北博野公祭"颜李学派"创始人颜元

                                                        河北博野公祭“颜李学派”创始人颜元

       27日，来自上海、河北等地的历史学家、颜元研究会专家、颜氏宗亲及社会各界代表100余人齐聚河北省博野县北杨村，共祭明末清初著名哲学家、思想家、教育家、“颜李学派”创始人颜元。

    上午9时9分许，《祭孔乐舞》响起，公祭典礼开始。颜元祠堂正殿贡桌上，摆有红烛、香蕉、苹果、点心等贡品。八名中学生身着白色校服，两人一组，手挽花蓝，依次敬献。颜氏宗长代表向颜元塑像敬香，全体行三鞠躬礼。

    最后，博野县长刘志刚宣读祭文：“先生为学，幼而颖异。经史子集，三过不忘。先生传业，事物为归。周孔之道，惟德惟物地。六府三事，万民之本。九德三物，君子修身……”

　　据博野县颜元研究会会长郑文林介绍，颜元在政治、经济、军事、哲学、教育等方面，都提出了******的思想。在政治方面，他提出初步的官吏选举和地方自治思想；在经济方面，提出“垦荒、均田、兴水利”的富民思想和“正其义、谋其利”的******义利观；在军事方面，提出“民皆兵，官皆将”的全民皆兵思想；在哲学方面，提出“性形一体、注重实践”的朴素的唯物主义思想；而颜元在教育方面的一系列创新，使其教育思想成为中国新旧教育的分界碑。

　　河北省历史学会会长戴建兵表示，颜元曾亲历明朝瓦解，亲睹当时社会凋敝、学风空虚无用等现状。其在艰苦环境下不放弃理想，为后人留下了丰富的精神财富。经******潜心研究和社会实践，颜元形成了鲜明独到的思想体系，并广为传布，呈现“海内之士靡然成风”的盛况。其思想表现出浓厚的近代启蒙特色，集中而鲜明地反映了清初进步的社会思潮。

　　戴建兵称，近百年来，颜元思想因其精深的内涵和独特的平民性、务实性、批判性、创新性而引起海内外学者的广泛关注。曾得胡适极力推崇并之撰写了《颜习斋哲学及其与程朱陆王之异同》专著。颜元思想对正在转型中的当今社会具有重要意义。

　　据博野县委书记张才介绍，近年来，该县深入挖掘颜元文化资源，弘扬颜元思想。修建了颜元文化广场、颜元展室等系列文化设施；编辑出版《颜元在博野》和《颜李学派文库》等系列文化丛书；组织召开颜元思想研讨会等，*********、多角度推广颜元文化。

　　张才透露，将与河北师范大学共同发起成立省级研究会，对颜元思想进行系统挖掘、整理，并将编写颜元思想中小学生普及本和大众普及本。

　　颜元，字浑然，号习斋，今博野县北杨村人，公元1635年出生，1704年去世。其与学生李塨创立“颜李学派”，主张恢复孔子“礼、乐、射、御、书、数”六艺的实学，强调“习行”“习动”，反对读死书的学风。对宋儒“读书静坐”和空谈“心性命理”之学予以抨击。2006年，颜元入选“影响中国历史进程的河北名人”。